- 4月 05 週五 201323:13
十大名花古詩竹簡
- 4月 18 週日 201013:41
西江月─────蘇軾
西
江月─────蘇軾
西江月─────蘇軾
賞析
題解：蘇軾因“烏台詩案”入獄，事後貶謫黃州，過著野老林叟，近
似流放的生活。對當時之民情即對時世感受頗深，此詞寫於受貶後的第一個中秋夜。
西江月─────蘇軾
世事一場大夢，人生幾度新涼。夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把盞淒然北望。
作者簡述
蘇
軾（公元
1037-1101）字子瞻，號東坡居士。博學多才，詩詞文章書法繪畫，無一不精。文章屬“唐宋八大家”之一。與洵，轍被稱三蘇，他的詩詞，開創了豪放清
曠的意境，對後世的文學有巨大影響。
注釋
世事：世間的事情。幾度：幾次。新涼：清新涼爽的中秋氣候。廊：屋簷或獨立有頂
的過道。妨：妨礙。孤光：這裡指月光，有孤獨的感覺。盞：小杯子指酒杯。北望：望著北方有仰望皇上之意。
全篇簡譯
世間萬
事好像作了一場大夢一樣，人生有多少時節像現在這樣清新涼爽？到了晚上，風聲和葉聲交響於走廊房裡，又想起眉頭和兩鬢斑白如霜。
酒雖然便
宜，但客人卻很稀少，月兒太明亮，就有浮雲來遮擋。誰與我共賞中秋明月光？我淒然的舉起酒杯，遙望著北方。
解意
全
詞語言平易，但卻情深意長、饒富哲理。作者在首句悟到並感嘆“世事一場大夢”之後，卻在末句說“把盞淒然北望”，顯示作者雖透悟人生，卻捨不得走出夢境，
在現實與理想中掙扎，也在出世入世間徘徊，找不到走出來的路。蘇軾負罪被放逐，過著流放似的生活，朋友和周遭的人都迴避著他。中秋節的晚上一個人倍感淒
涼。於是咀嚼人生，沉思默想，有了感悟：有酒也沒有人肯來喝，世態炎涼令人感傷；過往光明磊落，反而招來小人的妒忌和陷害，這小人當道的社會豈能長久？一
轉眼眉毛頭髮都白了，卻落得這樣孤獨寂寞的下場，這紅塵一生，豈不像是夢遊一樣嗎？
資料來源 明日的記憶
http://blog.sina.com.tw/ashow/article.php?pbgid=10181&entryid=573315
- 3月 15 週一 201001:19
天之涯，地之角
天
之涯，地之角
- <<送別>> 弘一大師
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之
角，知交半零落。
一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
也是小學的時候，在「小童群益會」的刊物看過這首詞 --
很有意境，但也很傷感。 - 原來還有下片：
韶光逝 ，留無計， 今日卻分袂
驪歌一曲送別離 ，相顧卻依依
聚雖好，別雖悲， 世事堪玩味
來
日後會相予期， 去去莫遲疑
這首我們從小學時候就開始唱的歌曲「送別」，沒有人會懷疑它不是中國歌曲，
事實上它的原曲是一首美國
民謠，歌名為「夢見家鄉與母親」(Dreaming Home And Mother)，為J.P. Ordway
所作曲。中文詞為有民初才子之稱的李叔同所填，因為詞曲貼切，歌詞意境宛如當下，就被誤為中國民謠。
http://sulanteach.msps.tp.edu.tw/93%E4%B8%8B%E8%A1%8C%E4%BA%8B/0512%E8%90%AC%E7%A6%8F%E5%9C%8B%E5%B0%8F/%E6%9D%8E%E5%8F%94%E5%90%8C/%E9%80%81%E5%88%A5%20%20%E6%96%87.htm - l
還有豐子愷家庭版：
星期天，天氣晴，大家去遊春。
過了一村又一村，到處好風景。
桃花紅，楊柳青，菜花似黃金。
唱
歌聲裏拍手聲，一陣又一陣。
有人回憶，豐子愷晚年見後輩學唱《送別》，覺得新時代的兒童應當唱朝氣蓬勃的歌曲，於是重填了《送別》歌詞，
並改題為《遊春》。
http://211.89.225.4:82/gate/big5/www.cnr.cn/09zt/aggq/zhishi/200904/t20090424_505313731.html
- 12月 20 週日 200904:36
水調歌頭 蘇軾
水調歌頭 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，
又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，
又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
- 12月 17 週四 200921:07
送杜少府之任蜀川 王勃
送杜少府之任蜀川 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
【作者簡介】
王勃（西元 650─676) 字子安，是“初唐四傑”之首。他的詩風格清新，才華橫溢
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
【作者簡介】
王勃（西元 650─676) 字子安，是“初唐四傑”之首。他的詩風格清新，才華橫溢
- 11月 25 週三 200918:20
飲酒 陶淵明
飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【賞析】
本詩一、二句記敍，概括寫出詩人生活環境，第二句揭示的情境對於第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉折。三、四兩句議論，以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閒的緣由。五－－－八句細緻的描寫采菊的過程，並以所見寫心境，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境。收尾兩句抒發感情：“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。
本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學“得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到“心遠地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。
宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權納貨。陶淵明真個能不要，此所以高於晉宋人物。”這首詩正刻畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是“結廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事。原因何在？詩人意味深長地說：“心遠地自偏”。心靜，境自靜。無求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。詩歌巧妙地運用了象徵手法。“鳥倦飛而知還”，那只在晚照中翩然歸來 的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，仿佛都在這幽靜的山林中找到了自已的
資料來源 詩詞鑒賞
http://www.pshici.cn/jiaocaishow.asp?id=217
- 11月 21 週六 200900:34
中國歷史上影響最大的十首詩
中國歷史上影響最大的十首詩
中國是詩歌的國度，有許多詩都有很大的影響，這裡論述的
是影響
最大的十首詩，而並不是最好的十首詩。
因為要影響大，除了要寫得好之外，還必須通俗易懂、易記。
第一首，李白的《靜夜思》。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
提到思鄉，詩仙的這首詩是所有只要是稍識文墨的中國
人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來琅琅上口，
表達的是人們普遍共鳴的思鄉之情，所以千百年來廣為
傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想像
的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素
的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那
麼逼真，那麼動人，百讀不厭，耐人尋繹 。無怪乎有
人贊它是「妙絕古今」。
第二首，孟郊的《遊子吟》。
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的
情感—母愛。尤其是詩的最後兩句，以通俗形象的比喻，
寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，被廣為傳頌，
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素
淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年
來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
第三首，白居易的《賦得古原草送別》。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大。「野火
燒不盡，春風吹又生」極為形象生動地表現了野草頑強的
生命力，激勵了多少輩中國人奮發向前，人不死，奮鬥不
止。其全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情
水融，意境渾成，堪稱絕唱。
第四首，曹植的《七步詩》。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了
十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，並因此
逃過一劫。每當再出現兄弟相爭時，中國人都會想起這
首詩，「本是同根生，相煎何太急？」。
第五首，王之渙的《登鸛雀樓》。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
「欲窮千里」目，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看
得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站
得更高些，「更上一層樓」。這兩句詩形象地提示了一個
哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。這首詩寫詩人
在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，也激勵著中國
人昂揚向上。
第六首，王維的《九月九日 憶山東兄弟》。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
此詩寫遊子思鄉懷親。異鄉異土生活的孤獨淒然，因而
時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。詩意反復跳
躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節
倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊
子離人之心。中國人所特有的佳節思親就來源於此。
第七首，《詩經》的第一首，《關雎》。
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《詩經》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一
首廣為人知。中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，
但尤以《關雎》影響最大。每當男人見到美女，想上去
追時，「窈窕淑女，君子好逑」就成了最充分的理由。
第八首，李清照的《夏日絕句》。
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢，鮮明地提出
了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建
功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，
溢於言表，確有振聾發聵的作用。詩人鞭撻南宋當權派的
無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用
了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如
此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓
倒鬚眉了。
第九首，王勃的《送杜少府之任蜀州》。
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。第三聯
「海記憶體知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括
了「友情深厚，江山難阻」的情景，偉詞自鑄，傳之千古，
有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈
流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼悽愴之氣，音調
爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
第十首，李紳的《憫農》。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。
「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感歎和告誡免
於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深
遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，詩
人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，
道出了一個淺顯的道理，勞動果實來之不易。
資料來源 網路文章
中國是詩歌的國度，有許多詩都有很大的影響，這裡論述的
是影響
最大的十首詩，而並不是最好的十首詩。
因為要影響大，除了要寫得好之外，還必須通俗易懂、易記。
第一首，李白的《靜夜思》。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
提到思鄉，詩仙的這首詩是所有只要是稍識文墨的中國
人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來琅琅上口，
表達的是人們普遍共鳴的思鄉之情，所以千百年來廣為
傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想像
的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素
的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那
麼逼真，那麼動人，百讀不厭，耐人尋繹 。無怪乎有
人贊它是「妙絕古今」。
第二首，孟郊的《遊子吟》。
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的
情感—母愛。尤其是詩的最後兩句，以通俗形象的比喻，
寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，被廣為傳頌，
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素
淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年
來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
第三首，白居易的《賦得古原草送別》。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大。「野火
燒不盡，春風吹又生」極為形象生動地表現了野草頑強的
生命力，激勵了多少輩中國人奮發向前，人不死，奮鬥不
止。其全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情
水融，意境渾成，堪稱絕唱。
第四首，曹植的《七步詩》。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了
十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，並因此
逃過一劫。每當再出現兄弟相爭時，中國人都會想起這
首詩，「本是同根生，相煎何太急？」。
第五首，王之渙的《登鸛雀樓》。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
「欲窮千里」目，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看
得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站
得更高些，「更上一層樓」。這兩句詩形象地提示了一個
哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。這首詩寫詩人
在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，也激勵著中國
人昂揚向上。
第六首，王維的《九月九日 憶山東兄弟》。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
此詩寫遊子思鄉懷親。異鄉異土生活的孤獨淒然，因而
時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。詩意反復跳
躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節
倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊
子離人之心。中國人所特有的佳節思親就來源於此。
第七首，《詩經》的第一首，《關雎》。
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《詩經》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一
首廣為人知。中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，
但尤以《關雎》影響最大。每當男人見到美女，想上去
追時，「窈窕淑女，君子好逑」就成了最充分的理由。
第八首，李清照的《夏日絕句》。
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢，鮮明地提出
了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建
功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，
溢於言表，確有振聾發聵的作用。詩人鞭撻南宋當權派的
無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用
了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如
此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓
倒鬚眉了。
第九首，王勃的《送杜少府之任蜀州》。
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。第三聯
「海記憶體知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括
了「友情深厚，江山難阻」的情景，偉詞自鑄，傳之千古，
有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈
流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼悽愴之氣，音調
爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
第十首，李紳的《憫農》。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。
「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感歎和告誡免
於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深
遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，詩
人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，
道出了一個淺顯的道理，勞動果實來之不易。
資料來源 網路文章
