靈新生(靈心身)[昇靈,修心,養生][文字魔數師]{能量大師}空吾真人

連加恩在布吉納法索協助當地居民改善衛生，

自己也體會了生命的另一種意義。（連加恩提供）

在「人活著只有一次」的思考下，

連加恩選擇了偏離台灣社會主流價值的生活方式。

他在五個人就有一名愛滋患者的西非國度裡，

讓年輕人看到活著的另類模式、做事的另類出口。

你印象中，台灣現在的年輕人在做什麼？

可能正崇拜著《台灣霹靂火》中的劉文聰、

反覆傳誦他那「一罐汽油與一根番仔火」復仇語錄。

那麼，剛從醫學院畢業的學生又在做什麼？

可能正設法要成為一百名畢業生中，不用服兵役的那八十人，

而直接披著白袍成為令人豔羨的醫生，

或在人來人往的診療室裡快速累積帳戶中第一個百萬，

這是國民所得達一萬三千美元的台灣，

提供給這一世代年輕人的生活水準與工作機會。

但六十五年次、兩年前從陽明醫學院畢業的連加恩，

卻顛覆了我們對這一世代人的刻板印象。

兩年前的三月，已考上預官資格的連加恩，

居然要放棄預官資格，參加第一屆外交替代役。

「我要去布吉納法索〈 BurkinaFaso〉當兵！」

父親連益雄、母親胡美華聞言，二老的腦袋一陣轟然，

久久才擠出一句：「那是在哪裡啊？」

最困難的地方最有機會

雖然連益雄這一家人，二十多年來，為了義診經常在台灣南北跑，

專攻植物病蟲害的大女兒、當外科醫生的姊夫也到泰北佤邦駐診。

但布吉納法索，這個名字必須反覆念上五遍才通順的國家，

位在西非內陸，國民所得不及二百五十美元、十萬人中才有一名醫生，

這些象徵窮困的資訊；六月天的五十度高溫、每五百隻蚊子裡就有一隻瘧蚊、

每五個人裡有一人是愛滋病患者……，

聽到這兒，會放心讓子女去的人恐怕是傻子。

二○○一年四月一日，連加恩正在手術房見習。

同一時間，為連加恩趕辦證件和完成報名的連益雄，就不斷罵自己是傻子。

「最困難的地方最有機會。」聽到連加恩這麼說，胡美華也不再反對。

十一月，連加恩坐了三十六小時飛機抵達布吉納法索，

這個地方改變了他的生活與生命，

這個國家成為他從小到大離家最久的「新故鄉」。

在布吉納法索待了三個月後，

連加恩開始用 e-mail寫起日記兼家書的「非洲役男日記」。

當看到連加恩寫到，在菜市場買肉時，居然有一大堆禿鷹在旁盤旋著；

會把醫療團裡養的豬殺來請當地小朋友吃，是因為愈養愈瘦，

不如趕快吃掉；為讓自己看起來更像非洲醫師，就蓄起落腮鬍，

只是每次去見大使時就要剃掉；把布吉納法索翻成君子之國，

是因為這裡的人再窮也不偷不搶，即使五到十歲的小孩拿著三包面紙在酷陽下售，

他們也很珍惜；新台幣一千元在這裡可以過一個月、是小學生一年的學費……。

經過半年，熟悉環境、了解醫療團運作，同時也結交了當地省長、警長、

村民等好友後，從念建國中學就當班長的連加恩，又想「帶頭造反」了。

沒想到一連串的「造反」，竟是我與布國復交近十年來，對當地宣傳效果最大、

引起國人回響最多的「運動」，而這卻是出自一名替代役小兵之手。

嘉年華會般的清潔日

其中最膾炙人口的三件事就是捐衣、打井與蓋孤兒院了。

連加恩剛到布國時，在滿是垃圾的市街上，看到許多人沒衣可穿，

即使有人捐，衣服還沒到窮人手上就被賣了。

他靈機一動，想到「撿垃圾換衣服」的活動，

由父親連益雄擔任長老的台北榮星教會發動募捐。

去年六月三十日，花了六萬多元運費、

在海上「漂流」三個月的六十箱舊衣服抵達布國。

在發衣服的前一天，連加恩找木工搭台子，向電台買廣播時段，租音響、帳篷，

邀請當地的官員當嘉賓發第一件衣服，並請來當地教會的牧師布道傳教。

「三袋垃圾換一件衣服，短短兩個小時，就把六十箱的衣服發完，

不知那垃圾堆得有多高？」連益雄難以想像地說。

結果，那一天當地的六間教會約二十多位年輕人來幫忙，

七千多個垃圾袋得四大輛卡車才清理得完。

當街道上看不見垃圾，換到衣服的人都歡天喜地地穿著「新衣」亮相，

彷彿嘉年華會般熱鬧時，是連加恩最有成就感的時候。

而這次的活動不但登上了當地電視台，布國政府還把這一天訂為清潔日。

至於換來的垃圾袋，除了部分掩埋外，連加恩找人教導當地婦女、失業青年，

用回收的垃圾袋編織成洋娃娃及皮包，當作產品賣給鄰國的貝南商人。

而他還運用從台灣匯給他的捐款買了一公畝地，作為職業訓練的教室及展示場。

「撿垃圾換衣服」已不是一次的活動，而成為一種常態了。

直到去年底，榮星教會已寄出一千五百多箱的衣物，

一百六十多萬元的運費也全靠有人心的捐助。

「這些衣物不只是我們的教友所捐，而是來自不同信仰，

卻有心為善的台灣同胞！」連益雄感動地說。

接著是打井的大工程。

連加恩經常到拉圖村〈Latou〉的孤兒院幫忙，

發現這有三千居民的村子裡共用著兩口井，去年三月時兩口井已淤塞，

村裡的孩子早上四點就到別村打水，頂著酷陽，一天只能來回兩趟。

小兵連加恩決定要為村民打一口井，但打一口井得花十五萬元，

連加恩寫了封 email 回台北。

收到 email的榮星教會再度發動募捐，起先只募到四萬元，

其中二萬元還是一位陳女士所捐。

捐款那天正是陳女士的生日，當先生問她想要什麼禮物時，

她就向先生要了十一萬元的「禮物」匯給了連加恩。

結果連加恩挖到了一口好井，井雖淺，

但出水量是一般井的兩倍，水質更可以生飲。

現在這口井旁豎著一面紀念牌，以法語和摩西族語書寫著：

「來自台灣教會的愛！」

特別喜歡幫孤兒院的連加恩，一到布國，就興起蓋孤兒院的念頭。

一來是當地的孤兒特別多，往往失學也失去發展機會；二來是，

連加恩的祖母連紀隨的最大心願就是蓋孤兒院，原來她年少守寡，

帶著年邁的婆婆和八個孩子，幸好有位英國傳教士的幫助，

讓她有工作得以照料一家人，於是連紀隨就誓願蓋孤兒院，

以回報這位傳教士的救命之恩。

沒想到，這個願望是由孫子連加恩在遙遠的非洲完成。

只是，蓋孤兒院，從土地、設備到人員等軟體，

金額至少上百萬元，連益雄擔心籌募起來有困難。

結果，又是陳女士和先生出面解危，一口氣出了六十萬元，

做為硬體建物的第一捐。

後來，參與捐款的人愈來愈多，最讓連益雄、

連加恩感佩的就是六歲的巫以諾，

不但一連捐掉自己儲蓄多時的兩個撲滿，

還到大樓掃地賺零用錢好再捐給非洲的孤兒們。

生命不該只是一連串的數字

今年七月，連加恩退伍了，回到台灣的他，

馬不停蹄地接受各式各樣的採訪與演講。

從他口中，說出了這一則又一則的台灣人情故事，在島內引起的回響更大了。

七月十日偕同父母上電視台、接受汪笨湖的專訪，

連加恩透露八月底要再返回布國把事業做完後，

連益雄的診所、榮星教會的電話不斷。

光是在本刊採訪當天早上，高雄一家海產店老闆就打電話來，

要連加恩把孤兒院所需的設備費用列張清單給他，

他會把錢匯過去；桃園一位先生，說要捐兩口井，

一捐就是三十萬元；台中的一位專業打井師傅，

願意連人帶打井機具和連加恩一起去非洲，

這師傅對連益雄說：「我們台灣的打井機具世界第一，好拆好組又好用喔！」

其實，和連加恩同屆的外交替代役男有三十六位，

每位都很出色、每位事蹟都很精采。

國際合作發展基金會祕書長楊子葆表示，他非常欣賞這些外交替代役男，

也從這些年輕人身上學到很多，「與其將他們當做英雄，不如當成典範。

因為給這些年輕人機會，他們會做得比期待的還好、還多！

而我們應該思考的是，我們到底提供多少機會給年輕人？」

在非洲，連加恩看到許多歐美年輕人，有些是公務員、

有些擁有可橫行各國五星級飯店的廚師執照，

放下安逸生活、優渥薪水，大老遠跑來「享受」付出；

這樣的年輕人若是在台灣，可能就會算一年沒工作，

少賺一百萬元、錯失升遷的機會等等。

「一個人的生命，只能用金錢數字換算時，我覺得滿可憐的。」連加恩說。

不再以役男身分，此番以一介平民回到布國，

連加恩要完成「事業」恐怕會更辛苦。

楊子葆表示，無論連加恩遇到什麼樣的狀況，他一定會幫忙，

「這樣的人一定要被支持、一定要讓他們成功。」

連加恩自己倒是平常心看待。

他表示，現在最需要的協助是，懂中文、法文，有協調能力與社會經驗的人才。

相戀八年婚後赴布國

至於絡繹不絕的愛心和捐款，連加恩會如何「處理」？

將一些有心的台灣年輕人帶進「人道援助」的領域後，

連加恩認為，接下來應由正規的組織來運作，

所以打算成立一個社團，有管理章程，公開財務與業務，

加上威盛電子主動為其建置的網站，朋友幫忙做中、英、法文的翻譯等等，

「這樣才有意思。」連加恩說。

連加恩這次回台北，準備與同校、同教會、相戀八年的高小姐訂婚。

再過幾個月回來時，兩人先完婚，這位念護理、

醫院管理的伴侶將會隨他共赴布國。

在「人活著只有一次」的思考下，

連加恩選擇了一種偏離台灣社會主流價值的生活方式。

這種方式，讓他更看清楚生命，而且遠比他做每天「處理」

生命的醫生工作，還看得清楚。

而由他與羅一鈞、黃閔農、

阮耀鋒等三十七位第一屆外交替代役男所帶動的國際人道援助工作，

讓年輕人看到活著的另類模式、做事的另類出口。

在現代人以經濟力量、醫術科技延長生命長度後，

他們得以用自己的潛能和行動增加比財富、成功還更有意義的生命厚度。