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清 靜 經 
《老君曰》:
大道無形 生育天地 大道無情 運行日月 大道無名 長養萬物
吾不知其名 強名曰道 夫道者有清有濁 有動有靜 天動地靜
男清女濁 男動女靜 降本流末 而生萬物 清者濁之源 動者靜之基
人能常
清靜 天
地悉皆歸 夫人神好清 而心擾之 人心好靜
而慾牽之
常
能遣其慾 而心自靜 澄其心 而神自清
自然六慾不生
三毒消滅
所以不能者 為心未澄 慾未遣也
能遣之者 內
觀其心 心無其心
外觀其形 形無其形 遠觀其物
物無其物
三者既無 惟見於空
觀空亦空 空無所空
所空既無 無無亦無 無無既無 湛然常寂
寂無所寂 慾豈能生 慾既不生 即是真靜 真常應物 真常得性
常應常靜 常清淨矣 如此清淨 漸入真道 既入真道 名為得道
雖名得道 實無所得 為
化眾生 名為得道 能悟之者 可傳聖道。
《老君曰》： 上士無爭 下士好爭 上德不德 下德執德 執著之者
不明道德 眾生所以不得真道者
為有妄心 既有妄心
即驚其神 既驚其神 即著萬物 既著萬物 即生貪求
既生貪求 即是煩惱 煩惱妄想 憂苦身心 便遭濁辱
流浪生死 常沉苦海 永失真道
真常之道 悟者自得
得悟道者 常清靜矣。
清靜經─後語
偶然的巧遇與朋友閒談中 讓我體會許多
一個沒有任何宗教信仰的人
能如此透徹人生 智慧的展現是滔滔不絕 印證了那句:
『真理勝過一切 清靜最為高貴』
人往往固執不能容納別人
你的心境雜亂
自然無法吸收到新的資訊
也沒新的視野
我是一個稍有智慧的『傻瓜』
用心要改造自己 讓自己走向清淡
生活簡單祈求不多
只願平安 今天無非是要借這個─假身
來修─真
我們常常可看到別人
卻永遠看不到自己 你知道我
也知道他但你又瞭解多少自己 炎熱的夏天裡 不管你有多熱─
心靜自然涼
清靜的本體是大而無外 小而無內
經文
中:
『真常之道 悟者自得 得悟道者 常清靜矣』 『悟』這個字是窮究契理
心裡體會的意思 真理 不虛恆久
不變 能夠有悟性的自然會得著真意
能夠悟透道理的人
便能永久皈依清靜矣。
『悟』─不是在紙上下功夫
六祖惠能大師不識字 卻能領悟道之奧妙 可見窮理盡性在『紙上作業』是不夠 的
應有『行』的功夫
記得小時候鄉下根本沒有自來水
必須依靠接山泉水或溪裡的水 有時水是混濁不清 媽媽都會拿一塊『明礬』
丟入水中攪拌一下等水『靜』了 濁的東西沉下去
這時水也就變『清』了。
我們每天忙碌不堪 思想紛雜 煩惱叢生 就像水被泥沙弄混濁一樣
心也無法清靜
所以我們也需要『明礬』─悟
來幫助混濁的心
讓執著的污濁慢慢下沉 讓清的慢慢上升。
既然清是上升
濁是下墜
有智慧的你 是否有聯想的什麼呢
你希望一生清清白白
追隨菩薩的腳步 還是帶著滿身罪孽 而下墬呢.......
在這舉世徬徨 人心陷溺的年代
名 利 恩 愛層層包圍著人們
幸運的你與幸運的我 工作之於都能利用時間來鞭策自己
是何等的殊勝與福報
清靜─像一陣風 更像一道閃電
能感應到 也可感受到 卻永遠拿不住它
清靜─像白雲飄飄
悠閒自在 它因風而動 因追而搖盪 一旦風雲離散 物相寂然呀!
清靜經是一部道家的經典
經文雖只有三百九十三個字
卻很簡易地指出(生活即是道的修
身 要領) 經文以(大道)開始─
最後也以(真 道)作為結束 依經文看來最終的意義還是要人歸向
(清靜)
也就是歸於自然
歸於大道反璞歸真! 
文:─夏之星
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