難忘的功課&~忘與記~
難忘的功課
一天，一個年輕的大學生跟他的教授在外散步。
教授很仁慈，他身邊的那年輕學生也是他的朋友。
在散步的時候，他們看到路旁有一雙舊鞋子。
原來有一人把鞋子留在那裡，每天工作完畢，就會回來找回他的東西。
眼看下工的時間快到了。年輕學生突然和教授商議，想要跟那窮人開個玩笑。
他提議把這雙鞋子藏起來，看看鞋子的主人回來，找不到鞋子時會有怎樣的反應。
教授回答：「我們不要以捉弄窮人為樂。
你可以換個方式，為這人做一點好事，
例如放些錢幣在每一隻鞋子裡，再看看他發現鞋子時將會如何。」
那學生決定照著教授的話去做，然後他們躲在樹林後，觀看那窮人會有甚麼反應。
不久那窮人下工了，他回到路旁找到他的東西。
他一面穿上衣服，一面把腳穿進第一隻鞋子裡。
他立刻覺得有東西在鞋裡，待彎腰一看，發現有一枚銀幣在那隻鞋子裡面。
他臉上顯出驚愕的表情，把銀幣翻來覆去，
看了又看，同時左右觀看，是否有人惡作劇。
但發現四周無人，於是他把銀幣放在口袋裡。
他繼續穿另外一隻鞋，發現了另一枚銀幣，
他臉上第二次出現驚喜的表情，高興之餘，
便馬上跪下感恩禱告。他謝謝神知道他的妻子生病，
家裡也沒甚麼食物，他更感謝神，
藉著不知何人的手使他絕處逢生。
那人離開後，年輕學生站在教授身旁，心中很受感動而淚水盈眶。
教授便問他：「你覺得你後來所做的，是不是比先前那壞主意更有意義？」
那年輕人答道：「是的，我上了一生難忘的寶貴功課，
更學習到我從不明白的真理──施比受更為有福。」
一個印度智者的四句話， 如何才能變成一個自己愉快、
也能夠給別人愉快的人呢？
一個印度智者：「送給你四句話。」
1、「把自己當成別人」
這句話的含義：「在我們感到痛苦憂傷的時候，
就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；
當我們欣喜若狂之時，把自己當成別人，
那些狂喜也會變得平和中正一些？」
2、「把別人當成自己」
「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，
並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」
3、「把別人當成別人」
「這句話的意思是要充分地尊重每個人的獨立性，
在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？」
4、「把自己當成自己」
這句話理解起來太難了，用一生的時間和經歷，慢慢品味！
這四句話我們能體會多少？又能做到多少？
1、「把自己當成別人」 是「無我」
2、「把別人當成自己」 是「慈悲」
3、「把別人當成別人」 是「智慧」
4、「把自己當成自己」 可能是前三者圓滿之後才能體會與實現吧！
所以須要用這輩子去經歷。
~忘與記~
年幼時期，我以為記得牢是真本事，過目不忘的大腦，真是天才啊！
中年以後，我逐漸領悟到忘得掉才是真幸福。
忘不了別人的閒言閒語 — 人生會披上一層灰色陰影；
忘不掉傷心的往事，人格會逐漸扭曲。
壯年以後，我開始向神求「健忘」之恩 ─
忘掉過去的輝煌，這是謙卑。
忘掉已往的失敗，這是勇氣。
忘掉從前的創傷，這是饒恕。
忘掉昔日的罪過，這是感恩。
忘掉朋友的不週，這是大方。
忘掉仇敵的攻擊，這是愛心。
“忘”比“記”難多了，
“記”是聰明；
“忘”是智慧、是修養!
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