靈新生(靈心身)[昇靈,修心,養生][文字魔數師]{能量大師}空吾真人

淺議如何正確認知自己

在古代埃及的神話中，有一獅身人面的怪物：人的頭、獅子的軀體，帶著翅膀，名叫斯芬克斯。 斯芬克斯生性殘酷，他從智慧女神繆斯那裡學到了許多謎語，常常守在大路口。 每一個行人要想通過，必須猜謎，猜錯了，統統吃掉，於是蒙難者不計其數。

 有一次，一位國王的兒子被斯芬克斯吃掉了，國王憤怒極了，發出懸賞：“誰能把他制服，就給他王位！”勇敢的青年狄浦斯，應國王的徵召前去報仇。 他走呀走，來到了斯芬克斯把守的路口。 “小伙子，猜出謎才讓通過。”斯芬克斯拿出一個最難最難的給他猜。 “能發出一種聲音，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上卻用三條腿走路，這是什麼？”“這是人。”聰明的狄浦斯很快地猜了出來。 於是斯芬克斯原形畢露，用自殺去贖回自己的罪孽。

這是筆者近日在網上看到的一則古老的傳說，暫且引用於此吧。 看了這個傳說之後，我的話題就來了：如何正確認知自己？ 我認為必須做到以下三點：

一、要充分相信自己的能力，亦即自信。 有了自信，才能有很好的分析客觀事實，才能去面對各種各樣的困難，因為自信是恆心與決心的有力保障，是避免消極、不致妄自菲薄的最好辦法。 沒有自信，常常會使自己畏縮不前，也常常會猶豫於“行不行”、“能不能”、“做不做”等方面的困惑，從而會在機會來臨的時刻白白的浪費。 雖 然，不能武斷地說有了自信就可以取得成功了，但自信是對自己一種充分肯定的態度，而態度決定一切，有了自信，就必然會大大提高成功的概率，如此，自己才能 像狄浦斯一樣敢於去挑戰殘酷的怪物斯芬克斯，而擺在自己面前的各種各樣的困難也必如斯芬克斯一樣，雖然貌似強大，卻最終原形畢露而被消滅。

當然，自信須有一個度，絕不能將其演變成自負。 自負是一種自高自大的表現，是盲目的高估自己，其特徵就是狂妄，其實質就是無知。 如好為人師、自以為是、“老子天下第一”等等的行為都是自負的表現。 因為是無知，自然也無法認知自己，也自然將自己偏離於客觀的事實。 站在處世的角度來說，是很難得到他人的認同的，包括自己的上級——試想，連自己都不能認知自己，又怎能讓別人認知你、賞識你？ 自負，對處身立世百害而無一利，也必然自我堵塞了通往成功的道路。

二、不能自戀。 雖然都有高估自己的味道，但與自負不同，自戀是一種不正確認知自己而自我陶醉的表現，其特徵就是愛慕虛榮，其手段就是“秀”。 如秀自己的高尚或善良，秀自己的學識，秀自己的本領等等都是這一行為的表現。 其實，一個人秀什麼，就往往說明他（她）缺什麼。 如網絡名人鳳姐，常常語不雷人誓不罷休，大言不慚的說自己具有“9歲博覽群書，20歲到達頂峰，往前300年，往後推300年，沒有人會超過”的智慧，說自己的相貌很極品。 鳳姐的秀當然是不堪一擊的，一個只看《知音》、《故事會》的人能有什麼常人不可超越的智慧呢？ 至於她的相貌，只要不是智力失常的人，都能作出客觀的評價。 又比如文學界令人深惡痛絕的抄襲現象，往往是拿​​別人的作品往自己的臉上貼金，如此，不是愛慕虛榮是什麼？ 其實質不是自戀是什麼？ 自戀，因為沒有正確認知自己，自然也很難取得事業上的成功。 如上述所舉的鳳姐和“文抄公”，你能說他們（她們）已經取得成功了嗎？ 答案自然是不言而喻的。

當然，我不否認，每一個人都有自戀的現象，包括我。 適當的自戀也是可以接受的，因為自戀也是一種自我珍惜、自我認可的表現，問題就在於這必須有一個度，超越了這一個度，其心態就未免顯得不健康。 俗話說：“群眾的眼睛是雪亮的”，在自我認可的同時，必須得到他人的認可，否則，就是自欺欺人，是不真實的事實。 公道自在人心，事實勝於雄辯，在別人沒有認可你之前，必須做出讓人心服口服的成績，否則，無論你如何自我認可、如何秀，也不過是一輯沒有觀眾的獨角戲，其結果往往是搬起石頭砸了自己的腳——為人恥笑。

三、要充分認識自己的不足。 西方哲學家帕斯卡爾說：“人因為承認自己的不足而偉大”，我們也常說：“人生最大的敵人是自己”。 確實，不斷的尋找自己的優缺點，分析並克服自己固有的不足，才能使自己通往成功的道路。 這實質就是一種自我批評的表現，是一個挑戰自己、認知自己的過程。 戰國的時候，扁鵲家有三兄弟行醫，有人問扁鵲，誰的醫術最高明，扁鵲說大哥第一，其次是二哥，最後才是他，因為大哥通過“望”幫病人預防疾病，二哥通過“切”幫病人預防疾病，而他呢，只是在病人病入膏肓後才出手救人。 從這一則例子我們可以發現，扁鵲因為客觀且充分地認知了自己足與不足之處，才使自己成為一代名醫。

當然，光靠自己發現不足還是不夠的，還必須接受他人的意見，亦即批評。 批評是別人對自己的缺點或錯誤提出的意見，是幫助自己發現不足，具有良好的指導意義。 不過，人無完人，天外有天，誰也不是什麼真正意義上的大師，因此，批評也應該是相互的，並非某一個人特有的權利，必須彼此接受。 良藥苦口，忠言逆耳，虛心接受他人批評，不必藏拙，才能有助於自己不斷的自我認知、自我完善，也必能為他人所認可。 三 國時期的關羽，在初出茅廬的時候因為充分認知了自己，在戰局接連不利的時候敢於出戰，以致立下了“溫酒斬華雄”的曠世奇功（史實為孫堅斬的華雄，在此暫且 引用《三國演義》的說法），但後來，在立下無數戰功之後，因為高大自滿，不接受他人意見，結果敗走麥城，以致身首異處。 綜上所言，認知自己，貴在既能認識自己的不足，也能虛心接受他人意見。