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長物不留與別無長物

2012/12/19 03:56

長物不留與別無長物

『別無長物』出《世說新語》德行一、

    王恭從會稽還,王大看之.見其坐六尺簟,

因語恭:「卿東來,故應有此物,可以一領及我.」

恭無言.大去後,即舉所坐者送之.既無餘席,便坐薦上.

後大聞之甚驚,曰:「吾本謂卿多,故求耳.」

對曰:「丈人不悉恭,恭作人無長物.」


    譯曰:故事:東晉有個讀書人名王恭。

有長者王忱來看他,二人於竹蓆上坐聊天〈蕈〉。

長者很中意這種竹簟〈竹蓆〉,想要一領。

因語恭:「卿東來,故應有此物,可以一領及我.」

王恭就把自己家裏的這領竹蓆送他。

後來客人知道,王恭家裏也只有這麽一領竹席,就來道歉。

王恭說:“吾平生別無長物。”長物,指多余的物品,

別無長物,就是沒有多余的物品。

    『長物不留』出〈指月錄〉,洛浦元安禪師禪,

自得法於夾山〈公案揀出〉。夾山歿,眾以安次補,

住持久移居洛浦。謂眾曰:末後一句始到牢關。

把斷要津不通凡聖。

    唐光化元年戊午。秋八月。

誡門弟子曰:出家之法。

長物不留。況其他哉。

    切須在念。時不待人。

智圓曰:儒者安貧樂道,拳拳服膺,擇善而不失。

佛道無別,出家之法。長物不留。

吾人開口閉口說修行,善哉道流,

一切盡捨名檀波羅密,

若能如是行名曰佛行。 

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